Ernst Fischer by Franz Kafka

Ernst Fischer by Franz Kafka

Author:Franz Kafka [Kafka, Franz]
Language: eng
Format: mobi
Published: 0101-01-01T00:00:00+00:00


62

birlikteliğe, evliliğe ve aileye olan tutkusu, Kleist'ın

bunlara duyduğu tutkunun benzeriydi: Görünüşün çekiciliğine kapılmak, ama gerçeklik karşısında aşılması olanaksız bir korku duymak. «Özellikle korktuğum

şey», diye yazar 1921 Ocağında, «hem bedensel, hem

de ruhsal olarak yabancı bir insanın ağırlığını taşı-

yamamak; ikimiz neredeyse bir olduğumuz sürece

duyduğum, yalnızca araştıran bir korku: 'Nasıl? Ger

çekten neredeyse birleştik mi biz?' ve sonra, bu korku yapacağını yapınca, o zaman duyulan korku insanın iliğine işleyen, kurtulması ve dayanılması olanaksız bir korkuya dönüşüyor...» Düş gücünün taşkınlıkları, yetersiz kalma duygusu, mutlu olamayaca

ğı sezgisi, eski ve kötü bir cinsel yaşantının anısı —bütün bunlar bir araya gelince, Kafka'nm «kadınların gücünü» sıradanlığm, önemsizliğin düzeyine sürgün

etmesi sonucunu doğurur.

F. ile bir birliktelikten sonra, kendini aldatmayan

bir insan olan Kafka şöyle yazar güncesine: «Birlikte

yaşamanın çetinliği. Yabancılık duygusunun, acımanın, şehvetin, korkunun, kendini beğenmişliğin zorlamalarıyla sarsılan bir beraberlik, ve yalnızca ta derinliklerde, belki de incecik bir dere, aşk diye adlandırılmaya değer bir şey, arayışlara kapalı, yalnızca bir anın içersindeki anda bir kez parlayıveren bir şey.»

«Dava» da yaşlı avukata bakan kadın, Josef K'ya kendini sevgili olarak sunmayı önerir, ona yardım edece

ğine söz verir. Kadının söylediğine göre mahkemenin

elinden kurtulmak «bir yabancı yardım etmediği takdirde Olanaksızdır, ama bu yardımdan ötürü korkmamıza gerek yok, bu yardımı size ben yapacağım.» K:

«Bu mahkemeyi ve burada gerekli olan dalavereleri

çok iyi biliyorsunuz» der ve kendisine yapışan kadmı

kucağına alır... Ona, arada buluştuğu sevgilisinin resmini gösterir... «O, şimdilik sevgiliniz olabilir», der.

Leni, «Ama onu yitirseniz ya da yerine bir başkasını,

örneğin beni geçirseniz, çok aramazsınız...» K., sonunda kadma kaçamak bir öpücük verdiğinde, kadın onun başını kendine çeker... «Beni onun yerine geçirdiniz işte!» diye bağırır zaman zaman, «görüyor musunuz, sonunda onun yerine beni geçirdiniz işte!» O sırada dizi kayar, hafif bir çığlıkla halının üstüne yuvarlanır gibi olur. K., onu düşmesin diye tutar ve ona, aşağı

doğru çekilir. «Şimdi benimsin», der kadm.

« Ş a t o d a K., konuşmayı amaçladığı güçlü bürokrat Klamm'ın sevgilisi Frieda ile tanıştığında da buna benzer bir olay olur. Frieda, arkasında Klamm'ın bulunduğu kapınm yakınındaki tezgâhta çalışmaktadır. «Dikkati çekmeyen, ufak tefek, hüzünlü bakışları ve çökük yanakları olan sarışın bir kız, ama bakışlarıyla, kendine özgü bir üstünlüğü dile getiren bakışlarıyla insanı şaşırtıyor.» Cinsel ilişki Klamm'm kapısının önünde, «küçük bira birikintilerinin ve döşemeyi kaplayan başkaca pisliklerin arasmda» gerçekleşir.

«Bütün bunlar», der Frieda sonradan, «beni elde etmekle Klamm'dan sevgilisini kaptığına, böylece de ancak en yüksek bedel ödendiğinde kurtarılabilecek bir şeyi rehin aldığına inanmandan ötürü oldu...»

Erotik öğenin romantizmden koparılışındaki bu

köktenci tutum, tecimin kesin egemenliği allına gir-

niiş bir dünyada beden «nesnesinin» değiş-lokuş konusu yapılabilirliğini, bedenin birçok romantiklerce betimlenmiş olan, bir düşün simgesi niteliğini taşıyan

bu değiştirilebilirliğini, anonim ve belli bir çehreden

yoksun cinselliği dile getirir. Ama Leni ve Frieda, aynı zamanda bir başka şeye de işaret ederler, yardım müjdelerler ve K'dan uzaklaşmış, ona yabancılaşmış

bir gerçekliğin yolunu açmaya söz verirler. Burada

söz konusu olan, Ben ile dış dünyayı ayıran kapıyı

kırmak, doğrudan birleşmeyi gerçekleştirmektir. Odak

noktası, insanm insana olan güvenidir.

Gerek Kafka, gerekse Kleist için bu koşulsuz ve

nesnelerin gücünü aşabilen güven, nesneleşmiş bir

dünyada insancı ilişkilerin koşuludur. Kafka, 4 Mayıs 1915 tarihinde şöyle yazmıştır: « N e denli basit bir insan olursam olayım, beni tümüyle anlayabilen kimse yok. Bunu yapabilecek birine, örneğin bir kadına sahip olmak, insanm her yönden desteğinin bulunması demektir.



Download



Copyright Disclaimer:
This site does not store any files on its server. We only index and link to content provided by other sites. Please contact the content providers to delete copyright contents if any and email us, we'll remove relevant links or contents immediately.